學(xué)好黨史要結(jié)合本省發(fā)展歷史

把青海發(fā)展史與百年黨史學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，才能對(duì)歷史看得更清、更準(zhǔn)。歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?！笨v觀青海解放70多年來(lái)的三個(gè)發(fā)展階段：以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體經(jīng)過(guò)短期的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義改造，提出了工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和國(guó)防現(xiàn)代化的“四個(gè)現(xiàn)代化”發(fā)展戰(zhàn)略，我省經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的追隨式經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段；以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)施了以改革開(kāi)放為突出特征的發(fā)展戰(zhàn)略，我省經(jīng)歷了改革開(kāi)放時(shí)期的追趕型經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段；以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，面對(duì)東西部發(fā)展不平衡已影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀問(wèn)題，提出實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略。這一歷史性機(jī)遇助推我省經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展階段。以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼往開(kāi)來(lái)，確保全面建成小康社會(huì)作為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，并“乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍”。我省跨入生態(tài)保護(hù)優(yōu)先的高質(zhì)量型經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段。每一階段都是和黨的發(fā)展歷程驅(qū)馳并進(jìn)，青海的發(fā)展奮斗歷程正向全省、全國(guó)人民展示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的高度自覺(jué)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈自信。

學(xué)好黨史要立足本地紅色歷史資源和艱苦奮斗歷史

青海發(fā)展的歷史是百年黨史的重要組成部分。青海各族人民在建設(shè)中取得的成績(jī)是詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的鮮活例證。

黨史學(xué)習(xí)教育要立足本省紅色資源，組織廣大黨員群眾參觀紅光清真寺、西路軍紀(jì)念館、格爾木將軍樓等。大力發(fā)揚(yáng)循化撒拉族自治縣1939年西路軍戰(zhàn)士與國(guó)民黨軍閥馬步芳抗?fàn)帒?zhàn)斗、與撒拉族群眾水乳交融所形成的為民造福精神；大力發(fā)揚(yáng)莫河駱駝場(chǎng)老一輩開(kāi)拓者運(yùn)輸物資、勘探資源所形成的慕生忠開(kāi)路精神；大力發(fā)揚(yáng)青海省優(yōu)秀少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部尕布龍同志艱苦樸素、不謀私利、一心一意服務(wù)群眾、為南北山綠化鞠躬盡瘁的尕布龍赤子精神。在青海70多年建設(shè)史中，記載著來(lái)自一代又一代共產(chǎn)黨人同青海各族干部群眾一道，始終堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)與革命精神。在青海鹽湖博物館里陳列的鐵皮房老照片無(wú)聲地告訴我們，老一輩建設(shè)者住著鐵皮房，在“風(fēng)吹石頭跑，氧氣吃不飽”的戈壁灘上艱苦創(chuàng)業(yè)，把青春和人生獻(xiàn)給了祖國(guó)的“聚寶盆”。歷史證明，我省70多年發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心是青海廣大黨員干部群眾敢于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大支柱。

學(xué)習(xí)黨史要緊密結(jié)合新時(shí)代青海高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，高質(zhì)量發(fā)展是“十四五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題，關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。廣大黨員干部要結(jié)合黨史學(xué)習(xí)，全面理解高質(zhì)量發(fā)展的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)決執(zhí)行中央高質(zhì)量發(fā)展決策部署，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，主動(dòng)融入新發(fā)展格局。

把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青海提出具體要求。這既是新時(shí)代黨中央賦予的歷史使命，更是我省發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。我們要原原本本學(xué)習(xí)、逐條逐段領(lǐng)悟，增強(qiáng)推動(dòng)青海高質(zhì)量發(fā)展的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的，是黨中央面對(duì)我國(guó)發(fā)展環(huán)境復(fù)雜局面提出的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新成果。實(shí)踐表明，發(fā)展理念決定著發(fā)展實(shí)踐、目標(biāo)、任務(wù)是否正確，政策措施是否合理，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。解決制約青海高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，必須完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，要以“構(gòu)建綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體”為主陣地，加快重大科技基礎(chǔ)設(shè)施和科研平臺(tái)建設(shè)，大力提升自主創(chuàng)新能力，加快推進(jìn)世界級(jí)鹽湖產(chǎn)業(yè)基地、國(guó)家清潔能源產(chǎn)業(yè)高地、國(guó)際生態(tài)旅游目的地、綠色有機(jī)農(nóng)畜產(chǎn)品輸出地建設(shè)。同時(shí)，要全面縱深推進(jìn)供給側(cè)創(chuàng)新這條主線，以高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求，增強(qiáng)綜合發(fā)展能力，為全省打造國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的戰(zhàn)略支點(diǎn)發(fā)揮重要支撐作用。堅(jiān)定不移貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，深入踐行綠水青山就是金山銀山理念，完善促進(jìn)綠色發(fā)展的體制機(jī)制。持續(xù)推進(jìn)綠色發(fā)展，承擔(dān)好維護(hù)生態(tài)安全、保護(hù)三江源、保護(hù)“中華水塔”重大使命。貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持在“發(fā)展中共享”并在“共享中發(fā)展”，把“共享”貫穿在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，讓各族人民群眾充分共享高質(zhì)量發(fā)展的成果。